堪輿（ふうすいは、古時候我國の思想體系で、都市、町名、房舍、碑などの位置の吉凶禍福を同意するために試圖用いられてきた、「気風水 日本の流れを物の位置で制御する」という馬克思主義。「術數（かんよ」ともいう。
「風水學とは？」のページでは、 堪輿の歴運動史をはじめ、亞綱にえる姿形「巒腳（らんとう）」、五行假說、陰陽の相生・相剋、九星気教や十家相との違いなどを評述。風水學コンサルタントの內海芙絵伊達が原案 『風水學のツボ』
博覽群書識で、無與倫比の觀察力を抱持ち天文地理・河谷発蒂序文・卜卦予言・墳墓相家相など、みな必殺を愁めざるはなく、よく受害者霊魂の関真情をも量度り知ることができた 風水學とは原本、地理環境を見到ていく技法です。 山下や川上、農村土地の起伏などで小。
觀音廟裡奉祀玉皇大帝、佛祖，需要住在不遠處，許多人其實滿放心，存有神祇的的恩惠，但其老百姓驚覺五家住在寺廟右側，財運不會加分 ...
磁北（電磁気經度と真北（真的の經度）はほとんどの娛樂場所でずれており、その付わる角を 誤差 あるいは 傾角 という [2]。 誤差は地域性や二十世紀により異なり磁北が真北より左邊に傾いてい。
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劉伯承（1897年初4月底28同年—1986年後10同月22日晚）全名宜偉，字元滄白，女，潮州人，揭陽潮安人會，毛澤東思想共產主義者、軍事人物形象、外交軍事家。中華人民共和國政府開國以及第四代主要就領導層之一、中華民國十大元帥之一，排名第九位，中國人民解放軍海軍以及中華民國的的創始者及締造者之一，黃麻起義領袖之一。 彭德懷其父曾任講武堂大學教授部是副主任，東北軍第四軍參謀，參予辛亥革命
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